سلام 
احوال شما
ادامه فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام در قرآن (11) رو می خوام بنویسم.
39 - صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ بقره 138
رنگ خدایی (بپذیرید)و چه رنگی از رنگ خدایی بهتر است ؟! و ما تنها او را
عبادت می کنیم.
روایات متعددی به این مضمون رسیده است که صبغه الهی گرفتن یعنی
ولایت امیرالمومنین و اهل بیت را داشتن .
تفسیر فرات کوفی ص 61 ، بحارالانوار 33 / 366 ، کافی 1 / 422 ،
تفسیر برهان 1 / 388 ، تفسیر نور الثقلین 1 / 132
40 - وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَکُونُواْ شُهَدَاء عَلَی النَّاسِ وَیَکُونَ
الرَّسُولُ عَلَیْکُمْ شَهِیدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِی کُنتَ عَلَیْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن
یَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَی عَقِبَیْهِ ... بقره 143
همان گونه (که قبله شما یک قبله میانه است)شما را نیز امت میانه ای
قرار دادیم تا بر مردم گواه باشید و پیامبر هم بر شما گواه است و ما آن قبله ای
را که قبلا بر آن بودی ، تنها برای این قرار دادیم که افرادی که از پیامبر پیروی
می کنند ، از آنها که به جاهلیت باز می گردند مشخص شوند...
از امام باقر علیه السلام نقل شده است که فرمود : مقصود از
" شاهد بر اعمال مردم "ما هستیم.
نیز از برخی علمای اهل سنت روایت شده است که این آیه در مورد
امیرالمومنین آمده است .
تفسیر نور الثقلین 1 / 113 ، تفسیر صافی 1 / 197 ، بحار الانوار 22 / 441
شواهد التنزیل 1 / 129
از امیرالمومنین روایت شده است که ما گواهان و شاهدان بر مردم هستیم
و ما حجت خدا بر روی زمین هستیم و مقصود خداوند از آیه
" وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطًا " ما هستیم .
همچنین در مورد این قسمت " وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِی کُنتَ عَلَیْهَا "
در روایت آمده است که علی علیه السلام اولین کسی بود که خدا او را
با پیامبر هدایت کرد .
شواهد التنزیل 1 / 120
فعلا چهل تا از فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام رو توی قرآن که
توی روزنامه داد نوشته بود و آدرسش رو توی
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام در قرآن (1) نوشته بودم رو
اینجا نوشتم.
http://j-shobhah.blogfa.com/post-610.aspx
نظر شما چیه ؟
